martes, 29 de mayo de 2018

SOCIOLOGÍA JURÍDICA


Concepto de Sociología

La historia de la sociología parte desde muchos años atrás, mucho antes de considerarse como una ciencia gracias a la aportación del filósofo Augusto Comte se consolido el concepto de sociología cuyos focos de estudio eran los sucesos sociales.

La Sociología del latín societas (reunión de personas) y del griego Logos (ciencia y discurso) es una ciencia que estudia las conexiones entre personas y de estas con la sociedad. Está ciencia es la encargada de analizar las formas internas de organizarse de los individuos en sociedad. Esta ciencia se divide internamente en macro sociología que es la que se encarga de analizar a un nivel nacional las relaciones sociales, y la micro sociología que es la que se encarga de descifrar la interrelación entre los individuos y lo que la sociedad ocasiona en ellos

Enfoques

De estudio son el método cualitativo.-que internan explicaciones y  descripciones detalladas de conductas, situaciones y sujetos.
Método cuantitativo.- el cual se encarga de las variables que se podrían presentar por valores numéricos mediante el análisis de la estadística.

Principales Paradigmas podemos encontrar el funcionalismo, el marxismo, el estructuralismo, el interaccionismo simbólico y la teoría de los sistemas.

La sociología contiene muchas ramas como los son: la política, religión, urbana, educativa, arte, entre otras.


PRECURSORES DE LA SOCIOLOGÍA:

ÉMILE DURKHEIM, MAX WEBER , KARL MARX.

ÉMILE DURKHEIM

Define a los hechos sociales modos de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo y que posee coerción en virtud del cual se imponen. Durkheim perfeccionó el positivismo que primero había ideado Augusto Comte, promoviendo el realismo epistemológico y el método hipotético-deductivo. Para él, la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir «hechos sociales» estructurales. Durkheim fue un mayor exponente del funcionalismo estructuralista, una perspectiva fundacional tanto para la sociología como para la antropología.






Características

  • v Exterioridad
  • v Coerción
  • v Colectividad.
Los sociólogos anteriores veían la sociología no como un ámbito autónomo de investigación, sino a través de acercamientos psicológicos u orgánicos. Durkheim, por el contrario, concibió la existencia de fenómenos específicamente sociales («hechos sociales»), que constituyen unidades de estudio que no pueden ser abordadas con técnicas que no sean las específicamente sociológicas. Asimismo redefinió la sociología como la ciencia que tiene como objeto el estudio de estos hechos sociales. Durkheim definió los hechos sociales en Las reglas del método sociológico como: «...modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él... Dichos "hechos sociales" existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en determinada sociedad y por lo tanto, son exteriores a él. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad, y son coercitivos porque los individuos se educan conforme a las normas y reglas de la sociedad sólo por el hecho de nacer en ella. Durkheim afirmó: «si existían antes es que existen fuera de nosotros» y menciona como ejemplos la lengua natal, la escritura y el sistema monetario.
Durkheim también afirmó que la sociedad era algo que está fuera y dentro del individuo al mismo tiempo, gracias a que éste adopta e interioriza sus valores y su moral.  El "hecho social" tiene una fuerte capacidad de coerción y de sujeción respecto del individuo. Por ende el hecho social no puede reducirse a simples datos psicológicos, y la conciencia colectiva prima siempre sobre el pensamiento individual, siendo entonces la sociedad, y no el individuo, la unidad de análisis primordial de la sociología. Durkheim establece tres categorías de hechos sociales:
a. Las creencias y las prácticas constituidas, con una organización definida (como la religión, la ley escrita, las normas de educación, etc.)
b. Las corrientes sociales que no presentan esas formas cristalizadas (como la euforia o la indignación pasajeras de una muchedumbre en una asamblea.)
c. Los movimientos de opinión, más duraderos que los anteriores, sobre materias políticas, literarias, artísticas, etc.


MAX WEBER
Sociólogo, filósofo e historiador alemán , Su teoría sociológica se centra en la consideración del hombre como sujeto que centra la vida social, y como punto de confluencia entre la materialidad del mundo y la inmaterialidad de la historia y de la cultura. Aunque muchas de las ideas y de las acciones del hombre están teñidas de irracionalidad, Weber defiende que mediante su progresiva depuración se puede establecer un método racional de conocimiento de la sociedad y de la cultura. Tal método, aunque deberá tener siempre en cuenta las condiciones económicas en las que vive cada sociedad, deberá atender también a otras dimensiones, ya que sólo la dimensión económica no podría explicar todos los fenómenos de la actividad social. Políticamente, Weber fue un liberal democrático y reformista, que contribuyó a fundar el Partido Demócrata Alemán. Criticó los objetivos expansionistas de su país durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918), y, después de la derrota, adquirió influencia política como miembro del comité de expertos que acudió en representación del gobierno alemán a la Conferencia de Paz de París (1918).

Dato curioso
Mientras Pareto y Durkheim siguieron las ideas de Comte, trabajando sobre las ideas del positivismo, Weber trabajó dentro del idealismo o la tradición hermenéutica. Clave para entender el proceso de análisis de la realidad social es el concepto de que la sociología debe ser una comprensión interpretativa (o verstehen) de la acción social.
Gran parte del trabajo de las organizaciones procede de su trabajo sobre la burocracia. Ella deriva de la acción racional es la acción social. Sus ideas sobre la relación del protestantismo y el desarrollo del capitalismo son extraordinariamente polémicas. Visto por muchos como una suerte de diálogo con Marx sobre el desarrollo de las sociedades.
Se opuso a la utilización del razonamiento abstracto puro, prefiriendo siempre una investigación empírica y a menudo histórica. Su metodología modela su investigación y la combinación de ambas fundamenta su orientación teórica.
KARL MARX
Karl Marx nació el 5 de mayo de 1818 en reino de Prusia murió el 14 de marzo de 1883 en Londres Inglaterra fue economista, filosofo, sociólogo, periodista conocido como unos de los tres principales arquitectos de la ciencia social moderna también conocido como una de las personas más influyentes en la historia de la humanidad en sus obras hacia diferentes campos con respecto al pensamiento de la filosofía ya que Marx trata sobre el empleo a partir de un análisis del proceso de acumulación capitalista pero en si la teoría de Karl Marx sobre la sociedad ,economía y la política que usualmente se conoce colectivamente como el marxismo sosteniendo que las sociedades avanzan atreves de la dialéctica de la lucha de clases




La Sociología y Augusto Comte
De esta forma se estructuró, por una parte, la ley de las tres etapas del conocimiento y, por otra, el desarrollo de la sociedad en una ciencia nueva, la sociología. Ley de las tres etapas, según Comte: Teológica. Explica los fenómenos mediante divinidades imaginarias. Abarca el salvajismo primitivo, las civilizaciones de Grecia, Roma y la Edad Media, hasta el año 1300. Metafísica. Abarca el periodo de 1300 a 1800. Se explica en entidades abstractas como son las nociones de sustancia, causalidad, finalidad de la naturaleza, fuerza de gravedad. Positiva o científica. Descansa sobre la ciencia y no la superstición. Otro principio de Comte que dio origen a la sociología fue la clasificación de las ciencias; Comte destacó cinco ciencias abstractas teóricas: la Astronomía, la Física, la Química, la Biología y la Sociología. Augusto Comte fue el primero en dar el nombre de Sociología al estudio de los temas sociales.

LA TEORIA DE AGUSTO COMTE

Esta se divide en tres subtipos: las sociedades humanas con los animales inferiores, comparar las sociedades en diferentes zonas del mundo y las diferentes etapas de la sociedad en el transcurso del tiempo ¿Qué es el positivismo? El positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico. Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza , sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales. El positivismo de comte El positivismo de Comte consiste en que el conocimiento humano se basa en la experiencia, y la ciencia solo puede basarse en los sentidos. Para Comte existen solo 2 caminos para alcanzar el mundo real que esta fuera de la mente: teorizar e investigar. Porque sin teorizar no tendríamos un principio, y no tendríamos una base para seguir y comprender el significado de nuestras acciones y de nuestros resultados finales Comte postulo métodos sociológicos básicos con la finalidad de conseguir un conocimiento basado en la experiencia del mundo social real. Sus métodos son: Observación, experimentación ,comparación.


El Derecho Como Hecho Social:
Se dice que le Derecho son Normas coercibles que rigen a la sociedad, trata de regular aquella problemática que afecta a la sociedad como tal. El derecho crea normas para que aquellos conflictos sean sancionados y no queden en la impunidad, la coercibilidad va en conjunto con el derecho, de tal manera que la coercibilidad es la fuerza con la que el estado haga valer las normativas que regulen aquellos tipos de problemas, la fuerza seria los aparatos jurisdiccionales, la policía, el órgano fiscalizador.

Porque se crea el derecho como tal, por la desigualdad de género, El racismo, la esclavitud, por la monarquía, etc. Nos da a entender que en tiempos antiguos no había una paz, una tranquilidad  en aquellos países en donde existía el derecho. Se crea porque existía el conflicto, si de alguna otra forma no existiera el derecho fuéramos una sociedad sin tranquilidad alguna no hubiera poder en la tierra que controle aquellos parámetros de desorden fatales.  Para que no quede ningún ámbito de duda acerca del tema le hare una comparación con otra teoría, ¿Por qué se creó la medicina?
Porque hay enfermedades. Porque el ser humano no es resistente a todo, uno siente malestar, uno se resfría, por eso existe la medicina.

En si se creó el Derecho porque existen  conflictos a nivel mundial, la finalidad del derecho es la paz, la justicia, la convivencia del individuo en sociedad.
Un hecho social son eventos que vinculan a la sociedad como tal un claro ejemplo: son los robos en moto, y en que ayuda el derecho a esta problemática a crear normas que se sancionen este tipo de eventos Ejemplo:

       Desde las 19:00 hasta las 04:00 no podrán circular en Guayaquil dos hombres en una moto.  Así lo confirmaron la Gobernación del Guayas, la Autoridad de Tránsito Municipal (ATM) y la Policía Nacional en una rueda de prensa que se realizó este jueves, en la que dieron a conocer los horarios de circulación de las motos tras la ordenanza municipal 
Se creó esta ordenanza municipal para regular aquellos robos o hurtos que se hacían en moto con un acompañante. Otro claro ejemplo que si se viralizo en redes sociales  con estos casos de femicidio en el Ecuador.
       Código penal Ecuador Art. 141.- Femicidio.- La persona que, como resultado de relaciones de poder manifestadas en cualquier tipo de violencia, de muerte a una mujer por el hecho de serlo o por su condición de género, será sancionada con pena privativa de libertad de veintidós a veintiséis años.

En el 2016 se regulo este tipo de acciones poniéndole una sanción fuerte a aquella persona que cometa estos tipos de agravantes. 



Delimitación de la sociología jurídica

La sociología en general. - es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos que es producido por la actividad social; a diferencia de la sociología ia jurídica estudia los problemas, implicaciones y todo aquello concerniente a las relaciones entre derecho y sociedad.
Su importancia se basa en ayudar y en aceptar entender, comprender y explicar al Derecho (fenómeno jurídico) como forma de lo social   dominar la formación de la sociología jurídica como disciplina en el conocimiento del Derecho; explicar la existencia del Estado dentro del grupo social.
El objeto de sociología jurídica es el descubrir las leyes o las causas que explican el desarrollo y los diferentes sistemas del derecho y para este marco trabajan dentro del sistema de la sociología.

Distinguir los dos tipos de conceptos entre sociología y la sociología en general, estudiar la génesis de las reglas de derecho analizar las funciones de ambos.

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGÍA JURÍDICA



La sociología jurídica es una rama de la sociología general cuyo el objeto es la explicación del fenómeno jurídico que a lo largo de la historia marcaron precedentes a la evolución la sociedad humana y múltiples desarrollos inciden a los cambios para tener una vida en armonía ante los problemas sociales
.
El objeto es descubrir el nacimiento, el desarrollo y diferentes sistemas e instituciones del derecho.
El nacimiento como la costumbre, jurisprudencia y legislación.Origen del desarrollo de las estructuras sociales.

Desarrollo de la reglamentación de diversas categorías de conductas sociales religiosas,éticas,económicas, domésticas etc.

La sociología jurídica utiliza métodos similares a la sociología general 

La observación: Para obtener información escrita, como textos de leyes, archivos notariales, tablas estadísticas, etc.

La interpretación: Para extraer de un texto la información sin cambiar el sentido de las palabras o del texto.

La comparación: A través de la comparación de las diferentes instituciones jurídicas extraer una tipología de los sistemas jurídicos.
Edad Antigua:
                    Las primeras tomas de conciencia de las realidades sociales tienen lugar en los siglos VI-V antes de Jesucristo en Grecia.
                    Los sofistas desarrollaron un espíritu, igualitario crítico que despertó el interés de las mentes ilustradas de su tiempo hacia los fenómenos sociales y políticos y que socito la libre controversia entre las ideas.
                    -SOCRATES 

Fue quien llevó la filosofía a los campos de la ética y de la política, y quien dio a aquélla método y autoridad de ciencia.

                    -ARISTOTELES
                 Para Aristóteles la unidad económica es la familia (agrícola). Esta produce para su consumo e intercambia los excedentes en vista también de su consumo, ve a la sociedad todavía más que Platón, como un ser vivo que nace, se desarrolla y muere.
 Edad Media
                    Edad Media tiene inicio con la Caída del Imperio Romano

de Occidente en poder de los pueblos bárbaros en el año 476 y finaliza

con la caída del Imperio Romano de Oriente o imperio Bizantino,
cuando los turcos otomanos lograron apoderarse de Constantinopla, la
capital del Imperio.

                    El hombre es un alma “que se sirve de un cuerpo”, y explica que el hombre está compuesto por alma y cuerpo, aunque el alma es creada por Dios y por eso siempre tendemos a él como una fuerza gravitatoria.
Edad Contemporánea
                    Julio Romero Soto Advierte con relación al a Edad Contemporánea: "Este período es de intensa actividad intelectual; en él se realizan la mayor parte de las promesas del Renacimiento. Otorgando, según su posición, la primacía a la razón, a la experiencia o a los sentimientos, los pensadores políticos van a abordar progresivamente los principales problemas que plantean la vida en sociedad y el desarrollo de las relaciones económicas
                    La Sociología no sólo es una ciencia moderna, sino que funge como

modelo de metodología general sugerente para ordenar y guiar a la

sociedad en el mundo moderno. No obstante los mœltiples fenómenos
sociales contemporÆneos le abren la posibilidad de erigirse en una ciencia social mÆs independiente.




INTEGRANTES:


  1. GABRIELA HINOJOZA MORA
  2. KATTY MALAGÓN
  3. DIANA JARA
  4. SOLANGE MOREIRA
  5. ROMMY GARCÍA
  6. OCTAVIO NINA
  7. JENIFFER BARAHONA 



BIBLIOGRAFÍAS

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos104/origen-y-evolucion-sociologia-juridica/origen-y-evolucion-sociologia-juridica.shtml#ixzz5Gx4NjtaR


Título: Sociología. Sitio: Definición ABC. Fecha: 25/01/2010.
Autor: Florencia Ucha.
URL: https://www.definicionabc.com/ciencia/sociologia.php

totalidad "Buenos Aires, Antropofagia. Bittar, Eduardo C. B. (2018). Introdução ao Estudo do Direito: humanismo, democracia e justiça. Brasil: São Paulo.

Del Vecchio, Giorgio, Filosofía del derecho, Bosch, Casa Editorial S.A. Urgel 51.bis Barcelona, 12 edic. 1990.
 Flores Choque, Vicente, Temas de filosofía jurídica, Editorial Educación y cultura, Cuba. Bolivia, 2004.
Kaufmnn, Arthur, Filosofía del derecho, segunda edición, Bogotá, Colombia, Universidad Internado de Colombia, 1999.
Karsenti, B. (2008) "Marcel Mauss: El hecho social como

Merodio López, Juan Carlos (2009). Derecho. México: Santillana.



Williams Benavente, Jaime (2003). Lecciones de Introducción al Derecho (4ª edición). Santiago de Chile: Fundación de Ciencias Humanas.