La historia de la
sociología parte desde muchos años atrás, mucho antes de considerarse como una
ciencia gracias a la aportación del filósofo Augusto Comte se consolido el
concepto de sociología cuyos focos de estudio eran los sucesos sociales.
La Sociología del latín societas (reunión de personas)
y del griego Logos (ciencia y discurso) es una ciencia que estudia las
conexiones entre personas y de estas con la sociedad. Está ciencia es la
encargada de analizar las formas internas de organizarse de los individuos en
sociedad. Esta ciencia se divide internamente en macro sociología que es la que
se encarga de analizar a un nivel nacional las relaciones sociales, y la micro
sociología que es la que se encarga de descifrar la interrelación entre los
individuos y lo que la sociedad ocasiona en ellos
Enfoques
De estudio son el método cualitativo.-que internan
explicaciones y descripciones detalladas
de conductas, situaciones y sujetos.
Método cuantitativo.- el cual se encarga de las
variables que se podrían presentar por valores numéricos mediante el análisis
de la estadística.
Principales Paradigmas podemos encontrar el
funcionalismo, el marxismo, el estructuralismo, el interaccionismo simbólico y
la teoría de los sistemas.
La sociología contiene muchas ramas como los son: la
política, religión, urbana, educativa, arte, entre otras.
PRECURSORES
DE LA SOCIOLOGÍA:
ÉMILE DURKHEIM, MAX WEBER , KARL MARX.
ÉMILE
DURKHEIM
Define a los hechos sociales
modos de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo y que posee
coerción en virtud del cual se imponen. Durkheim perfeccionó
el positivismo que primero había ideado Augusto Comte, promoviendo
el realismo epistemológico y el método hipotético-deductivo.
Para él, la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era
descubrir «hechos sociales» estructurales. Durkheim fue un mayor
exponente del funcionalismo estructuralista, una perspectiva fundacional
tanto para la sociología como para la antropología.
Características
Los sociólogos anteriores veían la
sociología no como un ámbito autónomo de investigación, sino a través de acercamientos
psicológicos u orgánicos. Durkheim, por el contrario, concibió la existencia de
fenómenos específicamente sociales («hechos sociales»), que constituyen
unidades de estudio que no pueden ser abordadas con técnicas que no sean las específicamente
sociológicas. Asimismo redefinió la sociología como la ciencia que tiene como
objeto el estudio de estos hechos sociales. Durkheim definió los hechos
sociales en Las reglas del método sociológico como: «...modos de actuar, pensar
y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se
imponen a él... Dichos "hechos sociales" existen con anterioridad al
nacimiento de un individuo en determinada sociedad y por lo tanto, son exteriores a
él. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad, y son
coercitivos porque los individuos se educan conforme a las normas y reglas de la sociedad sólo por el
hecho de nacer en ella. Durkheim afirmó: «si existían antes es que existen
fuera de nosotros» y menciona como ejemplos la lengua natal, la escritura y el sistema monetario.
Durkheim también afirmó que la
sociedad era algo que está fuera y dentro del individuo al mismo tiempo, gracias
a que éste adopta e interioriza sus valores y su moral. El "hecho social" tiene una fuerte
capacidad de coerción y de sujeción respecto del individuo. Por ende el hecho
social no puede reducirse a simples datos psicológicos, y la conciencia colectiva prima siempre sobre
el pensamiento individual, siendo entonces la
sociedad, y no el individuo, la unidad de análisis primordial de la sociología.
Durkheim establece tres categorías de hechos sociales:
a. Las creencias y las prácticas
constituidas, con una organización definida (como la religión,
la ley escrita, las normas de educación, etc.)
b. Las corrientes sociales que no
presentan esas formas cristalizadas (como la euforia o la indignación pasajeras
de una muchedumbre en una asamblea.)
c. Los movimientos de opinión, más
duraderos que los anteriores, sobre materias políticas, literarias, artísticas, etc.
Sociólogo,
filósofo e historiador alemán , Su teoría sociológica se centra en la
consideración del hombre como sujeto que centra la vida social, y como punto de
confluencia entre la materialidad del mundo y la inmaterialidad de la historia
y de la cultura. Aunque muchas de las ideas y de las acciones del hombre están teñidas
de irracionalidad, Weber defiende que mediante su progresiva depuración se
puede establecer un método racional de conocimiento de la sociedad y de la
cultura. Tal método, aunque deberá tener siempre en cuenta las condiciones
económicas en las que vive cada sociedad, deberá atender también a otras
dimensiones, ya que sólo la dimensión económica no podría explicar todos los
fenómenos de la actividad social. Políticamente, Weber fue un liberal
democrático y reformista, que contribuyó a fundar el Partido Demócrata Alemán.
Criticó los objetivos expansionistas de su país durante la Primera
Guerra Mundial (1914-1918), y, después de la derrota, adquirió
influencia política como miembro del comité de expertos que acudió en
representación del gobierno alemán a la Conferencia de Paz de París (1918).
Dato curioso
Mientras Pareto y Durkheim siguieron las
ideas de Comte,
trabajando sobre las ideas del positivismo, Weber trabajó dentro del idealismo o la tradición hermenéutica. Clave para entender el proceso de
análisis de la realidad social es el concepto de que la sociología debe ser una
comprensión interpretativa (o verstehen) de la acción social.
Gran parte del trabajo de las
organizaciones procede de su trabajo sobre la burocracia. Ella deriva de la acción racional es
la acción social. Sus ideas sobre la relación del protestantismo y el desarrollo del capitalismo son extraordinariamente
polémicas. Visto por muchos como una suerte de diálogo con Marx sobre el desarrollo de las sociedades.
Se opuso a la utilización del
razonamiento abstracto puro, prefiriendo siempre una investigación empírica y a
menudo histórica. Su metodología modela su investigación y la combinación de
ambas fundamenta su orientación teórica.
KARL
MARX
Karl Marx nació el 5 de mayo de 1818 en reino de Prusia murió el 14 de
marzo de 1883 en Londres Inglaterra fue economista, filosofo, sociólogo,
periodista conocido como unos de los tres principales arquitectos de la ciencia
social moderna también conocido como una de las personas más influyentes en la
historia de la humanidad en sus obras hacia diferentes campos con respecto al
pensamiento de la filosofía ya que Marx trata sobre el empleo a partir de un
análisis del proceso de acumulación capitalista pero en si la teoría de Karl
Marx sobre la sociedad ,economía y la política que usualmente se conoce
colectivamente como el marxismo sosteniendo que las sociedades avanzan atreves
de la dialéctica de la lucha de clases
La Sociología y Augusto Comte
De esta forma se
estructuró, por una parte, la ley de las tres etapas del conocimiento y, por
otra, el desarrollo de la sociedad en una ciencia nueva, la sociología. Ley de
las tres etapas, según Comte: Teológica. Explica los fenómenos mediante
divinidades imaginarias. Abarca el salvajismo primitivo, las civilizaciones de
Grecia, Roma y la Edad Media, hasta el año 1300. Metafísica. Abarca el periodo
de 1300 a 1800. Se explica en entidades abstractas como son las nociones de
sustancia, causalidad, finalidad de la naturaleza, fuerza de gravedad. Positiva
o científica. Descansa sobre la ciencia y no la superstición. Otro principio de
Comte que dio origen a la sociología fue la clasificación de las ciencias;
Comte destacó cinco ciencias abstractas teóricas: la Astronomía, la Física, la
Química, la Biología y la Sociología. Augusto Comte fue el primero en dar el
nombre de Sociología al estudio de los temas sociales.
LA
TEORIA DE AGUSTO COMTE
Esta se divide en tres subtipos: las sociedades humanas
con los animales inferiores, comparar las sociedades en diferentes zonas del
mundo y las diferentes etapas de la sociedad en el transcurso del tiempo ¿Qué
es el positivismo? El positivismo es una corriente o escuela filosófica
que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y
que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a
través del método científico. Comte afirma que sólo la ciencia positiva o
positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza , sino
nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso de
determinados momentos históricos llamados estados sociales. El positivismo
de comte El positivismo de Comte consiste en que el conocimiento humano se basa
en la experiencia, y la ciencia solo puede basarse en los sentidos. Para Comte
existen solo 2 caminos para alcanzar el mundo real que esta fuera de la mente:
teorizar e investigar. Porque sin teorizar no tendríamos un principio, y no
tendríamos una base para seguir y comprender el significado de nuestras
acciones y de nuestros resultados finales Comte postulo métodos sociológicos
básicos con la finalidad de conseguir un conocimiento basado en la experiencia
del mundo social real. Sus métodos son: Observación, experimentación ,comparación.
El
Derecho Como Hecho Social:
Se
dice que le Derecho son Normas coercibles que rigen a la sociedad, trata de
regular aquella problemática que afecta a la sociedad como tal. El derecho crea
normas para que aquellos conflictos sean sancionados y no queden en la
impunidad, la coercibilidad va en conjunto con el derecho, de tal manera que la
coercibilidad es la fuerza con la que el estado haga valer las normativas que
regulen aquellos tipos de problemas, la fuerza seria los aparatos
jurisdiccionales, la policía, el órgano fiscalizador.
Porque
se crea el derecho como tal, por la desigualdad de género, El racismo, la
esclavitud, por la monarquía, etc. Nos da a entender que en tiempos antiguos no
había una paz, una tranquilidad en
aquellos países en donde existía el derecho. Se crea porque existía el
conflicto, si de alguna otra forma no existiera el derecho fuéramos una
sociedad sin tranquilidad alguna no hubiera poder en la tierra que controle
aquellos parámetros de desorden fatales.
Para que no quede ningún ámbito de duda acerca del tema le hare una
comparación con otra teoría, ¿Por qué se creó la medicina?
Porque
hay enfermedades. Porque el ser humano no es resistente a todo, uno siente
malestar, uno se resfría, por eso existe la medicina.
En
si se creó el Derecho porque existen conflictos
a nivel mundial, la finalidad del derecho es la paz, la justicia, la
convivencia del individuo en sociedad.
Un
hecho social son eventos que vinculan a la sociedad como tal un claro ejemplo:
son los robos en moto, y en que ayuda el derecho a esta problemática a crear
normas que se sancionen este tipo de eventos Ejemplo:
•
Desde
las 19:00 hasta las 04:00 no podrán circular en Guayaquil dos hombres en una
moto. Así lo confirmaron la Gobernación del Guayas, la Autoridad de
Tránsito Municipal (ATM) y la Policía Nacional en una rueda de prensa que se
realizó este jueves, en la que dieron a conocer los horarios de circulación de
las motos tras la ordenanza municipal
Se
creó esta ordenanza municipal para regular aquellos robos o hurtos que se
hacían en moto con un acompañante. Otro claro ejemplo que si se viralizo en
redes sociales con estos casos de
femicidio en el Ecuador.
•
Código
penal Ecuador Art. 141.- Femicidio.- La persona que, como resultado de
relaciones de poder manifestadas en cualquier tipo de violencia, de muerte a
una mujer por el hecho de serlo o por su condición de género, será sancionada
con pena privativa de libertad de veintidós a veintiséis años.
En
el 2016 se regulo este tipo de acciones poniéndole una sanción fuerte a aquella
persona que cometa estos tipos de agravantes.
Delimitación de la sociología jurídica
La sociología en general. - es la
ciencia social que estudia los fenómenos colectivos que es producido por la
actividad social; a diferencia de la sociología ia jurídica estudia los
problemas, implicaciones y todo aquello concerniente a las relaciones entre
derecho y sociedad.
Su importancia se basa en ayudar y en
aceptar entender, comprender y explicar al Derecho
(fenómeno jurídico) como forma de lo social dominar la formación de
la sociología jurídica como disciplina en el conocimiento del Derecho; explicar
la existencia del Estado dentro del grupo social.
El objeto de sociología jurídica es
el descubrir las leyes o las causas que explican el desarrollo y los diferentes
sistemas del derecho y para este marco trabajan dentro del sistema de la
sociología.
Distinguir los dos tipos de conceptos entre sociología y la
sociología en general, estudiar la génesis de las reglas de derecho analizar
las funciones de ambos.
ORIGEN
Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGÍA JURÍDICA
La sociología jurídica es una rama de la sociología general cuyo el objeto es la explicación del fenómeno jurídico que a lo largo de la historia marcaron precedentes a la evolución la sociedad humana y múltiples desarrollos inciden a los cambios para tener una vida en armonía ante los problemas sociales
.
El objeto es descubrir el nacimiento, el desarrollo y diferentes sistemas e instituciones del derecho.
El nacimiento como la costumbre, jurisprudencia y legislación.Origen del desarrollo de las estructuras sociales.
Desarrollo de la reglamentación de diversas categorías de conductas sociales religiosas,éticas,económicas, domésticas etc.
La sociología jurídica utiliza métodos similares a la sociología general
La observación: Para obtener información escrita, como textos de leyes, archivos notariales, tablas estadísticas, etc.
La interpretación: Para extraer de un texto la información sin cambiar el sentido de las palabras o del texto.
La comparación: A través de la comparación de las diferentes instituciones jurídicas extraer una tipología de los sistemas jurídicos.
Edad Antigua:
•
Las primeras tomas de conciencia de
las realidades sociales tienen lugar en los siglos VI-V antes de Jesucristo
en Grecia.
•
Los sofistas desarrollaron un espíritu,
igualitario crítico que despertó el interés de las mentes ilustradas de su
tiempo hacia los fenómenos sociales y políticos y que socito la libre
controversia entre las ideas.
•
-SOCRATES
Fue quien llevó la filosofía a los campos de la ética y de la política, y quien
dio a aquélla método y autoridad de ciencia.
•
-ARISTOTELES
• Para Aristóteles la unidad económica es la
familia (agrícola). Esta produce para su consumo e intercambia los excedentes
en vista también de su consumo, ve a la sociedad todavía más que Platón, como
un ser vivo que nace, se desarrolla y muere.
Edad Media
de Occidente en poder de los pueblos bárbaros en el año 476 y
finaliza
con la caída del Imperio Romano de Oriente o imperio Bizantino,
cuando los turcos otomanos lograron apoderarse de Constantinopla, la
capital del Imperio.
•
El hombre es un alma “que se sirve de un
cuerpo”, y explica que el hombre está compuesto por alma y cuerpo, aunque el
alma es creada por Dios y por eso siempre tendemos a él como una fuerza
gravitatoria.
Edad Contemporánea
•
Julio Romero Soto Advierte con relación al a
Edad Contemporánea: "Este período es de intensa actividad intelectual; en
él se realizan la mayor parte de las promesas del Renacimiento. Otorgando,
según su posición, la primacía a la razón, a la experiencia o a los
sentimientos, los pensadores políticos van a abordar progresivamente los
principales problemas que plantean la vida en sociedad y el desarrollo de las
relaciones económicas
•
La Sociología no sólo es una ciencia
moderna, sino que funge como
modelo de metodología general sugerente para ordenar y guiar a la
sociedad en el mundo moderno. No obstante los mœltiples fenómenos
sociales contemporÆneos le abren la posibilidad de erigirse en una ciencia
social mÆs independiente.
INTEGRANTES:
- GABRIELA HINOJOZA MORA
- KATTY MALAGÓN
- DIANA JARA
- SOLANGE MOREIRA
- ROMMY GARCÍA
- OCTAVIO NINA
- JENIFFER BARAHONA
BIBLIOGRAFÍAS
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos104/origen-y-evolucion-sociologia-juridica/origen-y-evolucion-sociologia-juridica.shtml#ixzz5Gx4NjtaR
Título: Sociología. Sitio: Definición ABC. Fecha: 25/01/2010.
URL: https://www.definicionabc.com/ciencia/sociologia.php
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